歷史來源: 「蒲」源出: 蒲(Pú)姓源出有四: 1、來源于封邑名。相傳夏朝時舜帝的子孫被封在蒲坂(今山西省永濟西蒲州一帶),于是他的子孫就把封邑名“蒲”作為自己的姓氏。 2、來源于一種稱為蒲草的植物。東晉時期怔北大將軍、冀州刺史苻洪的家中有" />

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百家姓蒲,蒲姓氏的歷史起源、來源


蒲氏

歷史來源:

「蒲」源出:
蒲(Pú)姓源出有四:
1、來源于封邑名。相傳夏朝時舜帝的子孫被封在蒲坂(今山西省永濟西蒲州一帶),于是他的子孫就把封邑名“蒲”作為自己的姓氏。
2、來源于一種稱為蒲草的植物。東晉時期怔北大將軍、冀州刺史苻洪的家中有一個水池,里面長了茂盛的蒲草。很多人看到以后都感到奇異,于是人們就把他家稱為蒲家。得到蒲姓。
3、出自少數民族,扈氏的后代,同樣來源于蒲草。據十六國春秋《前秦錄》載,古時西羌族的扈氏酋長的家中有一個池子,其中生長的蒲草長約五尺,節子象竹節一樣,為時人所異,人們于是把酋長一家稱為蒲家,后來他們家也以蒲為姓。又據據《路史》的記載,蒲姓出自姒姓,是有扈氏的后代,世襲為西羌的酋長。
4、出自中東人后裔。宋、元時期,西域阿拉伯人東來經商居住后,即有以蒲作為漢姓的。
得姓始祖:虞舜。蒲姓家族是虞舜的后裔。《萬姓統譜》記載,舜曾建都蒲坂,所在地在現在的山西省永濟西蒲州一帶,他的子孫后來又被封在這里,后代中就有以受封地名為姓的,而稱蒲氏,望族出于河東,故蒲氏后人奉虞舜為蒲姓的始祖。
二、遷徙分布
(缺)蒲姓在大陸和臺灣都沒有列入百家姓前一百位。蒲姓出自己姓。夏朝時,舜帝的后代被封在蒲邑(今山西省永濟縣西),建立了蒲國,后來蒲國的王族就以封地名為姓氏,稱為蒲氏,是今天蒲姓的起源。又有一支起源。春秋時期,帝少昊的后代有封地在蒲(今山西省隰縣北),后建立蒲國,蒲國王族的后代稱為蒲氏。遠古時蒲草可當食物,長老后可織衣編席。蒲草多生在水邊,被看作是吉祥之地。所以在一些說法中蒲姓的起源和蒲草有關。十六國春秋中說:“其先有扈氏之苗裔,其后家池生蒲,謂之蒲家,因以為氏。”意思是扈氏有后代,家里面的池子里長了很多蒲草,當時人們就成他們為蒲家,后來也就漸漸地干脆用蒲作為姓氏了。按宋、元時期,西域阿拉伯人東來經商居住后,即有以蒲作為漢姓的。回族中的“蒲氏為唐宋時回教商人常用之姓。”(《中國伊斯蘭史存稿》)早在南宋時,福建泉州就已經是“回半城”“蒲半街”了。蒲姓的來源也比較廣。如回回名“普刺”(蒲拉)就可以轉化為蒲姓。同時,蒲姓又“是由‘Ahu’的讀音而來,而阿拉伯的人名之前,多加‘Abu’一字,中國讀其音為“阿蒲”,后省其‘阿’,則視為其姓‘蒲’了。”(《回教徒與中國歷代的關系》)作為地名和部族名,也是蒲姓的一個來源。蒲姓望族居于河東郡,就是現在的山西省夏縣北部。(余略)
堂號
揖讓堂、帝師堂:均源出舜帝的時候,十八歲的蒲衣是舜帝的老師。舜帝要把天下送給他,他不接受,后來就消失了。
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【蒲姓宗祠通用對聯】
〖蒲姓宗祠四言通用聯〗
與巢由偶;
為虞帝師。
——佚名撰蒲姓宗祠通用聯
聯典指虞舜時賢人蒲衣子,自幼聰明博學,十八歲為舜師,舜欲讓以天下,蒲衣子不受而去,莫知所終。
龍從塞北;
鰲占川西。
——佚名撰蒲姓宗祠通用聯
此聯為廣東省廣州市黃埔區黃埔街的珠江村蒲氏宗祠聯。珠江村蒲氏宗祠是西亞阿拉伯人后裔的宗祠,宗祠保持完好,深二進,硬山頂,青磚灰瓦,木雕短柱,看起來與珠江三角洲常見的祠堂無甚區別,沒有任何體現“異國風情”的地方。唯一能露出“端倪”的,是祠堂正中所懸掛的《蒲氏族譜》:無論是蒲氏的初太祖“瑪稪阿”,還是其子孫“阿嘟嗻咭”、“啪”、“嗨噠耴”等,如此晦澀拗口的名字,顯然不是中國人的。根據《族譜》記載,自蒲氏初太祖起,蒲氏四代都娶漢族婦女為妻。世代混血,加上世居廣州,子孫早被“漢化”。該宗祠建于清朝同治癸亥年,日軍侵華時曾受損,1997年進行了維修,現作蒲氏族人喜慶和商討大事之地。目前珠江村里姓蒲的人有200多名。此支蒲氏老祖宗是從“塞北”內蒙古遷徙而至,但來自何國,當今的蒲氏族人也說不清、道不明。由于該宗祠的建筑跟普通宗祠沒什么不同,直到專家組對該宗祠進行核查時,才為這座“番客”宗祠正了“名”———蒲氏宗祠是西亞阿拉伯人后裔的宗祠。專家組成員之一、廣東文物專家黎顯衡說,眾多蒲氏后人中,以宋代的蒲壽庚影響最大,他祖籍阿拉伯,南宋時隨其家人由廣州移居泉州,曾官拜福建安撫沿海制置使、閩廣招撫使,是宋元時期海外貿易活動中的重要人物。他經過調查發現,,建蒲氏宗祠的蒲氏族人與蒲壽庚同出一族,應該也是西亞阿拉伯人的后裔。據介紹,蒲氏一族的遷徙,是以廣州對外貿易的不斷發展與變遷為背景的。從漢朝始,廣州對外貿易繁榮,不斷有外商到廣州定居。這些“番客”尤以阿拉伯、波斯商人為多,大多聚居在城西南濠東岸番舶碼頭區的“番坊”里,即今光塔街一帶。蒲氏就出自其中的“蒲宜人巷”,即今天的普寧巷。元代海外貿易中心移至泉州,很多番客便遷離廣州,但還有一部分留了下來。黎顯衡說,珠江村的蒲氏族人極可能就是當時留在廣州并移居到黃埔的阿拉伯人后裔。
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〖蒲姓宗祠六言通用聯〗
通經源于母教;
早慧可為帝師。
——佚名撰蒲姓宗祠通用聯
上聯典指宋·蒲卣自幼受業于母而中進士。下聯典指上古·蒲衣子十八歲為虞舜之師。
遜讓巢由之偶;
岐嶷虞帝之師。
——佚名撰蒲姓宗祠通用聯
全聯典指上古·蒲衣子。
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〖蒲姓宗祠七言通用聯〗
明代譽稱清白吏;
宋時榮中狀元公。
——佚名撰蒲姓宗祠通用聯
上聯典指明代崇善令蒲宗瑞,字信之,永州人。居家孝友,為官愛民如子,以疾歸,遇盜,掠其行李,止竹籠一肩。其廉可知,時稱清白吏。下聯典指宋代狀元蒲國寶,富順人。入元不仕,耽志經史。
鵬起天池風九萬;
龍游藝苑字三千。
——清·蒲松齡撰蒲姓宗祠通用聯
此聯為清代文學家蒲松齡自題聯。
蕩氣回腸疑屈子;
主義譎諫勝莊生。
——佚名撰蒲姓宗祠通用聯
此聯為山東省淄川蒲松齡故居聯。
巧匠鑄刀三千口;
名家志異四百篇。
——佚名撰蒲姓宗祠通用聯
上聯典指三國時蜀中巧匠蒲元,多奇思怪想,曾于谷為孔明鑄刀三千口,能斷竹筒鐵砂,人稱神刀。下聯典指下聯典指清代文學家蒲松齡事典。
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〖蒲姓宗祠七言以上通用聯〗
閑居叢稿,平實顯易;
聊齋志異,笑罵文章。
——佚名撰蒲姓宗祠通用聯
上聯典指元代國子博士蒲道源,字得之,眉州人。所著《閑居叢稿》,平實顯易,有承平之風。下聯典指清代文學家蒲松齡事典。
汲水貯瓶,證明心事;
清風建閣,留戒子孫。
——佚名撰蒲姓宗祠通用聯
上聯典指南宋泉州人蒲壽,咸淳年伺任梅州知州,著有《心泉學詩稿》,具有沖淡閑遠的情致。他常常汲兩瓶水放在身邊,當時有人寫詩說:“蒲侯心事一般清。”下聯典指北宋新井人蒲宗孟,字傳正,皇祜年間進士,歷官集賢校理、翰林學士、尚書右丞,后因對司馬光不滿,被貶知亳、杭、鄆三州。家中藏書很多,建有清風閣,曾誡子孫說:“寒冷可以沒有衣服,饑餓可以沒有食物,書不可一日不讀。”
居官甘淡泊,不謀口腹;
教子務讀書,無虛饑寒。
——佚名撰蒲姓宗祠通用聯
上聯典指宋代泰和知縣蒲堯仁,字彥性,福州人。紹興進士,廉白端謹,自奉尤薄,或經旬不知肉味曰:“吾不以口腹累人。”下聯典指宋代集賢校理蒲宗孟的事典。蒲宗孟,字傅正,新井人。皇祐進士。曾官毫、杭、鄆三州。
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附錄:【蒲姓典故、趣事】
〖延年術〗
蒲傳正任杭州太守時,一天,有個方術之士前來拜謁。這方士大約九十多歲,然而面容卻像嬰兒一樣鮮嫩。蒲傳正愉快地招待他,二人談得甚是投機。傳正便向他請求延年長壽術。方士回答說:“我的長壽術極為簡便易行,基本上沒有什么可禁忌的,只有一件須牢記,必須禁絕性欲。”
傳正聽了,俯首沉思良久,感嘆道:“如果是這樣,那么即使壽逾千歲又有什么益處呢?”
——宋·范正敏《遁齋閑覽》
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【中國人民解放軍蒲姓開國將軍生平簡介】
蒲大義少將
蒲大義(1916-1973),四川省平昌縣人。1933年紅四方面軍到平昌,蒲大義參加兒童團,同年率領11名兒童團員參加中國工農紅軍。1934年加入中國共產主義青年團。1936年轉入中國共產黨。
土地革命戰爭時期,任紅31軍93師274團3營營部通訊員。由于作戰勇敢,1934年被調到274團團部當警衛班長。1935年被送到紅軍大學學習,畢業后到紅5軍團任偵察排排長。1936年升任31軍93師274團特務連連長。參軍4年,負傷8次。參加了長征。
抗日戰爭時期,任八路軍129師386旅772團7連1排排長。在神頭嶺戰斗中,指揮全排沖進神頭村,勇猛殺敵,以傷亡5人的代價將日軍趕出了村,獲劉鄧頒發銀質獎章一枚,所在的排被譽為“蒲大義排”。1938年升任連長,為掩護旅部和彭德懷轉移,率領全連和工兵連堅守陣地,大部分人員犧牲,自己亦受重傷,被彭德懷記功一次。1940年升任副營長,為掩護李達和129師師直機關戰役,率部隊阻擊日軍,戰至最后5人,第10次受傷,與主力失去聯系,仍收集100多人,作戰5天,突圍回到部隊,獲獎章一枚。在抗日戰爭中6次負傷,升任八路軍129師386旅772團營長,太岳軍區第2軍分區30團團長。
解放戰爭時期,1946年在晉南戰役中第15次負傷,左腿骨被炸斷。后擔任華北軍區第15縱隊45旅旅長,第18兵團第62軍186師師長。戰爭年代16次負傷,榮立大功3次,小功8次,被評為二等甲級殘廢軍人。
中華人民共和國成立后,1950年入南京軍事學院學習。1951年參加抗美援朝作戰,任中國人民志愿軍第186師師長,1952年調任志愿軍第46師師長,1954年升任志愿軍第16軍副軍長。參加了1953年春季反登陸戰役準備、夏季進攻戰役和金城戰役。回國后,1955年繼續在南京軍事學院學習,1957年畢業于軍事學院炮兵系,任昆明軍區炮兵司令員。1962年任昆明軍區副參謀長。1969年中共中央決定組建云南生產建設兵團,出任副司令員。
1955年被授予大校軍銜,1961晉升為少將軍銜。榮獲三級八一勛章、二級獨立自由勛章、二級解放勛章。榮獲朝鮮民主主義人民共和國二級自由獨立勛章。1973年4月19日在開會時,因心肌梗塞逝世,終年57歲,被授予革命烈士稱號。

家族名人:

歷史名人:

蒲元:三國時期蜀國人,是劉備的大臣。是一個鑄造刀的能人。相傳那時的西南民族很善于鑄造刀,蒲元就是其中的一位佼佼者,他為諸葛亮鑄造3000把刀,他說漢水不能使刀很鋒利,于是派人去蜀江取水。水取來以后,他告訴取水人說這水要是不純就不能用,取水人說是純水,蒲元用刀劃了一下水就斷定其中有八升不是蜀水,取水人馬上承認了。后來重新取回蜀水,打造的刀子果真鋒利無比。
蒲國寶:宋朝狀元。對宋朝很忠誠,進入元朝以后不再做官。對經史很有研究。
蒲堯元:宋朝時期的泰和知縣,福州人。紹興進士,為官清廉,他的俸祿要得很低,經常數月不吃肉。
蒲宗瑞:明代有名的縣令,字信之,永州人。作官的時候愛民如子,留下了很好的口碑,因為疾病退居鄉里。回去的路上,碰到強盜,將他的行李搶去,才發現只有一個竹籠的東西。由此可知他作官的清廉。當時他被稱為清白令。
蒲松齡:字留山,又字劍臣,號柳泉居士,世稱聊齋先生。清朝文學家,臨淄人。年少時就以文章聞名,但是后來屢試不中,71歲的時候才考上貢生。一生窮困潦倒,教書度日。他一生創作了很多文學作品,有詩、詞、賦、戲曲、小說等,每種都有杰出的代表作。其中的《聊齋志異》最為有名,這部小說集采用了浪漫主義的手法,通過講述奇異的鬼怪故事,揭露了封建禮教和科舉制度的腐朽、封建統治的黑暗,深刻反映了封建社會末期的現實生活,被看作是古代文言小說的最高峰。
蒲殿俊:字伯英。四川省廣安人。光緒三十年進士,后留學日本。是中國近代史上著名的革命家、社會活動家。為中國的進步作出了貢獻。晚年隱居家鄉,退出政治。民國23年在北平逝世。終年59歲。

分布地區:

郡望
河東郡:秦朝時期置郡,地點在今天的山西省黃河以東夏縣一帶。

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